Alcune cose capitano a chi si comporta bene esattamente come capitano a chi si comporta male. La morte, la malattia e il dolore non guardano chi hanno davanti. Lo stesso vale per l'onore e per il disonore.
Da questa osservazione nasce un test utile. Una cosa può dirsi male solo se rende peggiore chi la subisce. Se non tocca il carattere, non ha reso peggiore nessuno. E quello che non rende peggiore una persona non può rendere peggiore la sua vita.
Il resto segue. Gli eventi che colpiscono buoni e cattivi allo stesso modo non sono né bene né male. Sono materiale. Diventano una cosa o l'altra secondo l'uso che se ne fa.
Questo non significa che il dolore non faccia male o che la perdita non pesi. Significa che il valore morale non sta nell'evento. Sta in come una persona lo attraversa.
La ricaduta pratica è forte quando qualcosa va storto. La domanda smette di essere perché è successo a me. Diventa questa cosa mi ha reso peggiore. Se la risposta è no, il danno resta sul piano dei fatti. Se la risposta è sì, allora il punto non è più l'evento. È la reazione, e quella resta governabile.